A Lebre e a Tartaruga

A lebre ri da lentidão da tartaruga, aceita uma corrida e para no meio do caminho para descansar. Perde. A fábula virou bordão do esforço contra o talento, e a ciência complica um pouco essa história.


Autor: Esopo – Publicação: tradição grega, século VI a.C.

A lebre vive zombando da tartaruga. Um dia, a tartaruga perde a paciência e propõe uma corrida.

A lebre aceita rindo. Dispara na frente, olha para trás, não vê a adversária e resolve descansar um pouco. Dorme.

Quando acorda, a tartaruga já está cruzando a linha de chegada.

A cena é tão conhecida que virou expressão no mundo inteiro, e quase todo mundo já ouviu alguém se comparar com a tartaruga para justificar o próprio ritmo.

Qual é a moral da fábula A Lebre e a Tartaruga?

Devagar se vai longe, diz o ditado brasileiro. Outra lição comum nas escolas é não contar com a vitória antes do tempo.

La Fontaine pôs a moral logo no primeiro verso, em 1668: de nada adianta correr, é preciso partir na hora certa.

Uma tradução portuguesa antiga diz quase o mesmo, com sabor de época: nada vale correr; cumpre partir em tempo.

A lição fala menos de lentidão e mais de pressa mal usada e de excesso de confiança. A tartaruga venceu por constância. A lebre perdeu por desdém.

Por que a lebre perdeu a corrida?

Não foi por falta de velocidade. Na versão de La Fontaine, a lebre acha a aposta ridícula e deixa a tartaruga ir “no seu passo de senador”.

Enquanto isso, vai cuidar da vida: comer, descansar, ver de onde vem o vento.

Quando resolve correr, já não dá tempo. A lebre leu a corrida pelo que achava de si mesma, e a pista contava outra história.

A tartaruga fez o contrário. Sabia que era lenta e por isso não perdeu um minuto.

De onde vem a fábula A Lebre e a Tartaruga?

Da tradição esópica. Na classificação de Ben Edwin Perry, é a fábula de número 226.

  • Esopo: a lebre se gaba da velocidade, e a tartaruga provoca a corrida;
  • La Fontaine (1668): livro VI, fábula 10, com a moral no primeiro verso;
  • Disney (1935): o curta The Tortoise and the Hare levou o Oscar de curta de animação;
  • escolas brasileiras: a moral costuma virar “devagar se vai longe”.

Esforço vence talento?

Em parte. A pergunta ficou popular com a “regra das 10 mil horas”, que o jornalista Malcolm Gladwell espalhou em 2008 no livro Fora de Série.

Em 2014, Brooke Macnamara, David Hambrick e Frederick Oswald juntaram 88 estudos sobre prática e desempenho em música, esportes, jogos, educação e profissões.

A prática deliberada explicou, em média, cerca de 12% das diferenças de desempenho, segundo a divulgação da Associação para a Ciência Psicológica.

O peso variou bastante conforme a área:

  • jogos: cerca de 26%;
  • música: cerca de 21%;
  • esportes: cerca de 18%;
  • educação: cerca de 4%;
  • profissões: menos de 1%.

Os próprios autores fazem a ressalva: a prática continua importante, só explica menos do que se dizia.

Nada disso absolve a lebre. A fábula fala de atitude na corrida, e os dados medem quanto o treino explica sozinho. Talento, oportunidade e contexto entram na conta também.

A moral fácil do “quem se esforça sempre chega lá” merece cuidado, como discute o post sobre meritocracia.

Subestimar o pequeno também quase custa caro ao rei da floresta em O Leão e o Rato.

A lebre tinha velocidade de sobra. Faltou levar a tartaruga a sério.


Se fizer sentido para você, comente e compartilhe – e conte se você já foi a lebre ou a tartaruga de alguma corrida.


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